الديلمي ، وفيه : « . . . وتعطيل السيوف » . ملاحظة : « وردت أحاديث في أبواب الجهاد ، وفي تفسير قوله تعالى حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها تدلّ على أنّ الجهاد ماض إلى يوم القيامة ، أو إلى نزول عيسى عليه السّلام ، وقد تقدّمت أحاديث مواصلة فئة من امّة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم الجهاد حتى يظهر المهديّ وينزل عيسى عليهما السّلام ، فيكون المراد من تعطيل الجهاد في الحديث الشريف تعطيله من قبل الحكّام وأكثر الامّة إلّا من عصم اللّه تعالى » . * * * [ [ 146 ] 16 - « إنّ بين يدي السّاعة أيّام الهرج . . . ] [ 146 ] 16 - « إنّ بين يدي السّاعة أيّام الهرج ، أيّام يزول فيها العلم ، ويظهر فيها الجهل » . وكان الأشعري إلى جنب ابن مسعود ، قال الأشعري : الهرج : القتل » * . المصادر * : مسند الطيالسي : ص 35 ح 263 - حدّثنا ورقاء ، عن عاصم ، عن أبي وائل ، عن عبد اللّه قال أبو داود : أحسبه رفعه ، وقال : * : المصنّف لعبد الرزّاق : ج 11 ص 364 - 365 ح 20751 - عن معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيّب ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويلقى الشحّ ، ويكثر الهرج ، قالوا : أيّما هو ، يا رسول اللّه ؟ قال : القتل » . * : المصنّف لابن أبي شيبة : ج 15 ص 13 ح 18971 - بسند آخر إلى أبي موسى ، قال : قال رسول اللّه : « إنّ من ورائكم أيّاما ينزل فيها الجهل ، ويرفع فيها العلم ، ويكثر فيها الهرج ، قالوا : يا رسول اللّه ، وما الهرج ؟ قال : القتل » . وفي : ص 64 ح 19125 - كما في مصنّف عبد الرزّاق ، بتفاوت يسير ، بسند آخر إلى أبي هريرة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : وفيه : « . . . وينقص العلم » . وفي : ص 172 ح 19420 - كما في مسند الطيالسي ، بتفاوت ، بسند آخر إلى أبي موسى ، قال :